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答孩子探视权按照你的判决书或协议离婚书上明确写清楚的，如果你们在判决书或离婚协议书上只写每周几个小时，那晚上是不能过夜的，如果写的是一天，那就是二十四小时，你过夜，也可以不过夜。主要看你们当时离婚时是什么写的？真的想让孩子过夜就双方协商一下。
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答司敬雪胡学文1967年生于河北省沽源县一个小山村，1987年从张从师范毕业后回家乡白土夭乡中学教书，两年后到河北师范学院中文系进修，1992年毕业后到沽源县四中任教，1997年调至沽源县教育局，2002年因文学创作成绩突出调至张家口市文联工作。胡学文的小说创作始于沽源县四中教书期间，处女作《骑驴看唱本》发表于《长城文艺》1995年第1期。胡学文的创作才思从此一发而不可收，先后在《长城》《长江文艺》《人民文学》《当代》《中国作家》等十几文学刊物上发表中短篇小说20余万字，长篇小说《燃烧的苍白》1999年由内蒙古人民出版社出版。其中《秋风绝唱》《极地胭脂》《一棵树的生长方式》《婚姻穴位》《折腰》等先后被《小说选刊》转载。胡学文的小说创作之初悄无声息，但近年来却迅速成熟，获得越来越大的社会反响，正应了他处女作题目所写的那句歇后语：骑驴看唱本----走着瞧。作为草原踏实的儿子，胡学文十分珍爱养育了祖先也养育了自己的辽阔草原。在《小说选刊》转载他的中篇《极地胭脂》配发的《小说家说》中，胡学文毫不遮掩地表达了自己的这各感情：“我对坝上草原的景致有一种偏爱。”胡学文以近乎偏执的小说叙事专注地放大草原文明中迷人的诗性质素。胡学文满怀深情彰显了草原文明中丰富的诗性文化内涵。首先，草原人生命庄严与健康是他极力张扬的一个文化点。草原上历代英雄都视死如归，唯独不能忍受的是自我的尊严受到玷污。胡学文在塑造英雄后代形象时十分注意他们身上所表现出来的先人遗风。史东山(《血乳同根》，《长城》1999处第6期)在妻离子散、无家可归的情况下，只身闯荡旗杆围子，死拼硬打，最后终于站稳脚跟，建起自己的皮货收购站。这份成功里渗透了对生命庄严的张扬。荷子(《飞翔的女人》，《人民文学》2002年12期)这个年轻的坝上母亲，因为寻找丢失的女儿进入都市，身单力孤，备受欺辱。但她身上流淌的草原英雄的血液使她毅力拔，百折不挠，最终虽未找回女儿，但却讨得一份公道，蠃得无数喝彩。草原诗性更迷人的一面是生命的虔诚。小说中的一些草原老人，如瘸羊倌(《秋风绝唱》，《小说月报》1999年第3期)石老人(《走西口》，《中国作家》2003年第5期)是这方面的衣钵传人。瘸羊倌最看重的是虔诚。他的虔诚一方面表现为对于草原的守护，他不破坏草原，也不允许自己的家人破坏。他并不懂生态学的知识，他劝说儿媳别挖草上的药材，理由是“草坡是北滩人的命，谁挖了谁走背字。”这种来自古老经验并混合着巫术思想的劝诫，折射出瘸羊倌对于草原近乎迷信的虔诚。如果不作苛刻地理解，人们应当对于老羊倌的这种虔诚表示钦佩，因为他对于人类赖以生存的地球所怀的敬畏是我们避免整体绝灭的一个珍贵精神资源。草原诗性最迷人的一面是草原赤烈的情爱。胡学文小说中清新的草原情爱表达让人迷醉。《极地胭脂》中小红的火热情爱是草原美丽的一次绽放。《走西口》中的马华不惧粗蛮丈夫的威胁、毒打，毅然把自己火热的躯体和深挚的情爱献给自己的情人。在马华的身上，我们真切地感受到坝上女人对情爱的独特理解和坚贞不渝，虽九死而不悔，纵万难而不屈。草原人生命的庄严与健康，虔诚与痴情，构成草原人美好的人性图景，昭示着草原迷人的诗性。胡学文以一个草原后代的执着，对此进行了艰苦而有意义的探寻。这是他对草原文明存在意义的一份厚重有力的辩护词。它便我们很清晰地感受到草原子民率直刚勇的英雄品格，很深刻地认识到草原文明天人合一、浑朴纯真的文化蕴涵。但是在小说中胡学文也掩饰不住自己对当今草原日渐衰落的不安。首先，起自现代都市的欲望化大潮四处扩张，已经殃及草原，那个绿草如织、牛羊遍野的内蒙古大草原正一点点从我们的地球上消失。在坝上，药贩子的到来，点燃了当地人的欲望之火为。在欲望的唆使下，他们疯狂地榨取赖以生存的草原的血浆。一块块草地因失血而贫瘠，露出枯干的地表，沙砾塞目，狂风起处，尘暴遮天蔽日，一片死灭景象。其次，欲望使草原人性扭曲，不复以往。翠花想方设法要攒钱买一台彩电。拥有一台彩电的欲望超过了一切，甚至超过了她自己。她因为拥有彩电的欲望而被黄文才玷污了身体，但是她“被那个美丽的前景诱惑得眼睛都亮了。她想虽然让黄文才脏了身子，可还是划算的。于是她又愉快地哼了起来”。这个细节十分剌目。发表于《长城》2002年第2期的小说《折腰》将草原人性的扭曲表现得更加触目。当杜梅将因卖淫被拘留的英子娘赎出后，“英子娘千恩万谢，末了说了一句话。英子娘说，下次我再有什么，杜县长千万别去领我。”小说由于将英子娘卖淫的原因归为家境贫穷而让我心生悲悯，但是英子娘以如此的口气表达自己继续卖淫的果决意志，无论如何无法不让人震憾。更让胡学文忧心忡忡的是草原英雄的没落和变质。在胡文学的小说中，让人陡然感到游牧铁血气脉犹在的人物有而不多，且还是年迈长者，如《秋风绝唱》中的瘸羊倌。自古英雄出少年，英雄的年迈即是土埋胸的垂垂老者，恰恰寓示了草原英雄后继乏人的景况。失去绿色，失去率真，失去英雄的草原，有一种让人说不出的灰暗意味。草原人日常生活的严重贫乏引起胡学文强烈的焦虑，他进而努力探寻造成这一困境的文化背景。他的探寻预设并没有指向古代的世外桃源，而是指向现代文明的。胡学文痛心地指出这一事实，表达了他对草原人明天的一种美好期待，他希望草原人能够痛定思痛，及早提高自己的文化素质，掌握现代文明生活的准则，以改变自己不幸的弱势地位。但是，如果把前面对草原诗性人文风采的歌吟和后面对草原富裕生活的渴望联系起来，就会发现，胡学文的小说包含着一对骓以调和的矛盾。如果从终极关怀角度来看，草原人那种天人合一的完满状态，那种汪洋恣肆的生命力，那种充满真情挚爱的精神生活，恰是现代文明生活中所丢失的富贵精神财富，是应该保存下去的。尹歌在她的笔记中写道：“一上坝，我便被吸引住了。我的眼前是海海漫漫的草野和无边无际的莜麦地，草滩上是悠闲的羊群、马群，让人感受到一种原始的生命力量。我疲惫的心一下轻爽了，似有清水荡过全身。空气中弥漫着青草、莜麦混合的香味，我觉得鼻孔不够用了，于是我张大嘴呼吸起来。……我明白，一旦离开这个土方，我创作的歌依然苍白无力，我为此感到悲哀。”这充分表达了现代都市人回到草原所获得的深度生命愉悦，强调了草原精神的可贵。可是如果从现代化的角度看，草原人的精神生活则又呈现出封闭保守的姿态，它恰又是导致草原人生活充满苦难、幸福梦想无法得到实现的原因，是应该抛弃的。究竟应该如何来解决这对矛盾呢？在小说中，只是可以约略看出胡学文的选择趋向。他希望草原能走向现代化，草原能过上富裕的美好生活，同时，又能避免现代都市生活过分欲望化的弊端，也就是保持住草原美好诗性的一面。但是如何达到这一目标，他似乎并没有找到什么理想的解决方案。因此，我在酷爱到胡学文美好心愿的同时，更感受到他不知美好心愿如何实现的疼痛，这也就是草原美好诗性与匮乏的日常性死相纽结的疼痛。这种疼痛具有时代性，在今天的文化语境下，似乎并没有解除的可能。从某种意义上或许也可以说，这个疼痛具有永久性，因为历史的进步总是以诗性的减损为代价。我们所可能获得的胜利只不过是使这种减损变成最小。“海外扬名”王建民2002年一个艳阳高照的日子，亚平宁半岛的和风吹拂着水城威尼斯。张家口师专油画教研画家王建民，应邀先后在圣马利亚展览中心和贝鲁诺博物馆展出了他精心画制的具有后现代表现主义风格的油画作品。画展得到当地拳术界和媒体的关注，当地很多媒体先后撰文介绍并评论他的作品，引起了不小的轰动。意大利著名拳术市评论家吉列先生评价说：“运用西画的表现形式，加上中国水墨语言的意境和气韵，中西合壁，珠连壁合，你的作品显得厚重、大气，以前卫的观念和意绪阐释或寓意了古老神奇的东方艺术无穷魅力。”“塞外百灵”冯瑞丽冯瑞丽出生在张家口市怀安县柴沟堡镇，从小爱唱爱跳的她，1989年考入河北学校，学习舞蹈、晋剧、民歌。1993年分配到市艺术团。1997年考入解放军艺术学院声乐系，对声乐进行了系统的学习。1998年是冯瑞丽艺术道路上转折的一年。那一年她将古典艺术气质和民族风韵完美融合，以一首大气的《喊月》一举夺得了全国青年歌手电视大奖赛专业组通俗唱法第一名以及大赛唯一的一个特等奖。有关人员在评价她的演唱时说，她的歌声仿佛长虹贯日，喷薄而出，给人带来了听觉上的震憾和灵魂上的撞击。此后，好消息不断传来，在乌克兰举行的国际浒音乐比赛中冯瑞丽获得了第一名；在俄罗斯举行的首届现代德尔菲国际艺术大赛通俗唱法比赛中她获得了银奖……一系列优异成绩的取得，她为山城蠃得荣誉。近年来，冯瑞丽经常活跃在国内外的舞台上，但她对家乡的感情却丝毫没有淡漠，家乡的演出她都会积极参加，在有关记者采访时，她动情地说：“家乡养育了我，不论我走到哪里，我都不会忘记我是张家口人。”“亚洲最佳”白洁“稳、准、狠”--这是人们对刚刚举起过“亚洲最佳女球员”奖杯，被美国记者称为“幽灵”的“假小子”--白洁的最准确评价，在此之前的1998年，她代表国家队夺得曼谷亚动会冠军，在1999年夺得世界杯亚军。1972年3月28日出生身高162公分的白洁很难说有踢球的天赋，然而，她偏偏就爱这个。小学四年级时便被东风小学的郑卫民老师看中，转至该小学踢球。1982年，南菜园小学成立我市第一支小学女子足球队时，她又从桥东转至桥西。师从索志勇老师成为队里的核心。1986年开始在石家庄市河北省少年体校学踢足球，1989年进入河北队。1996年转到八一队，1997年10月正式入选国家队。白洁场上位置是后卫和前锋，出身军旅的白洁被队友称为“玉面手”，在场上拼抢凶狠，作风勇猛，意志顽强，奇快的速度是她助攻的资本。1997年12月，参加在广州举行的第11届亚洲女子足球锦标赛，与队友合作获得冠军1999年6--7月，参加在美国举行的第三届世界杯女子足球赛，获得第二名1999年1月，获由总政文化部主办评选的第九届全军“福来奖”2000年3月，当选为中国足球协会举办、中华正气龙国际基金会赞助的评选首届中国女子足球“龙之队”成员。马良行在评价白洁时说：“不错，每个教练都喜欢关键时刻能顶上去的队员，而白洁就是这样的队员。
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答您好，离婚案件中，法院通常情况下会核实以下情况：第一，法官需要核实双方身份基本信息情况；第二，法官需要原告宣读起诉状，被告提出答辩；第三，要求双方就案件的事实进行补充陈述；第四，根据原告的诉讼请求，要求原告提出相关的证据；第五，根据被告的答辩意见要求被告出具证据；第六，双方就证据进行质证；第七，双方最后陈述；第八，法院会问双方是否同意调解。
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答是很好的律所，家理律所的胜诉率很高，我自己离婚就是在他们这里找的律师，给我办理的很好，我很满意。
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答安徽师范大学法学院是从原政法学院中分离出来、重新组建的新学院，是学校最年轻的学院。法学院有悠久的办学历史。1928年建校伊始就设有文法学院，1929年单独设置法学院，其中包括法律系、政治系。到1952年全国专业调整时法学院被停办。现在组建的法学院内拥有的学科专业是从1973年成立的原政教系中孕育发展成长起来的。期间历经政教系、政法与经济系、经济法政学院、政法学院。为了进一步适应学科专业建设发展需要，2013年1月，学校决定撤销政法学院建制，分设政治学院和法学院。以原政法学院的法律系、公共管理系为基础，单独组建成立法学院。学院现有法学、行政管理、政治学与行政学3个本科专业，有法律硕士、教育硕士（司法服务方向）2个专业学位授权点（方向），有法学、政治学2个学术型硕士学位授权一级学科，其中宪法学与行政法学、刑法学、诉讼法学、民商法学、法制史、政治学理论、科学社会主义、地方政府学等8个硕士二级学科授权点招收培养研究生。有“法治中国建设研究院”校级高端科研平台；有知识产权、经济法、诉讼法、当代中国政治发展等4个研究所；设有安徽师范大学法律事务中心、普法学校、法律援助中心。有教学法庭（芜湖市中级人民法院第十六法庭【示范庭】）和电子政务2个实验室，与各地法院、检察院、政府部门合作建设有四十余家实践教学基地。
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答起诉离婚是不是成功，不在于几次起诉，而是在于你的起诉理由是不是合理，是不是充分，离婚主要是看双方的感情是否破裂，如果经过法院认定感情确实破裂，第一次就可以办理离婚，你的起诉理由不充分，即使你几次起诉，法院都不会判决离婚的。关键取决于是否构成法定离婚条件。只要构成法定离婚条件，法院会酌情做出离婚判决。
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答归纳起来是以下三大步骤：第一步，带材料初审并拿回执单。夫妻双方拿着结婚证、本人身份证（或户口簿）到有管辖权的婚姻登记机关现场填写《离婚登记申请书》，工作人员进行初审，如果有一本结婚证丢失，在该名当事人书面声明遗失后按照另一本结婚证办理，若两本遗失则需要双方书面声明遗失并到档案室调取出结婚登记档案复印件，加盖档案专用章，再进行办理。初审好之后发给双方《离婚登记申请受理回执单》。双方回家去。第二步，等待三十天离婚冷静期。夫妻双方在拿到前述回执单后，冷静下来，度过三十天。在这三十天里，如果反悔，不想离婚了，可以这样做：1．主动撤回：拿着本人身份证和前述回执单（遗失的可不提供，但须书面说明），到当初发回执单的婚姻登记机关亲自现场填写《撤回离婚登记申请书》，经工作人员核实无误后，换来一份《撤回离婚登记申请确认单》。2.被动撤回：如果没时间去撤回，那么自冷静期届满后三十日内（也就是拿到回执单后的六十天内），不要去婚姻登记机关申请离婚证。（自离婚冷静期届满后三十日内，双方未共同到婚姻登记机关申请发给离婚证的，视为撤回离婚登记申请）第三步，过了冷静期，仍要离婚，三十天内拿材料去换离婚证。过了三十天的冷静期之后，双方仍然决定要离婚，那么在期限届满后的三十日内（期间届满的最后一日是节假日，以节假日后的第一日为期限届满的日期），双方拿着离婚协议书（需载明自愿离婚并就子女抚养、财产及债务处理协商一致）三份、结婚证、两张两寸单人近期半身免冠照和身份证，共同亲自到前述婚姻登记机关申请发给离婚证。办理离婚手续时，双方需带身份证、户口、两本结婚证、红色背景的2寸近照2张。夫妻双方、需提前签订好离婚协议。每周一至周五到民政局办理相关的离婚手续。办理离婚收费为49元，其中离婚证工本费9元，存档费等其他费用40元。协议离婚时如果对财产进行公证，要花一些公证费用。协议离婚最好聘请律师，这样可以避免离婚后发生纠纷。离婚诉讼期限如何规定1、女方在怀孕期间、分娩后一年内或中止妊娠后六个月内，男方不得提出离婚。2、因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销该婚姻，该请求应当自结婚登记之日起一年内提出;被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的，应当自恢复人身自由之日起一年内提出。以上所规定的“一年”不适用诉讼时效中止、中断或延长的规定。
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答你好！免费法律援助律师二十四小时在线平台是党和政府为方便广大人民群众开设的网上平台，如果有需要法律援助可以放心使用。你的快递丟了！这要看是你自己弄丢了还是快递公司弄丢了。如果是自己不小心弄丢了。自己负责找。如果是快递公司弄丢了，你应该带上邮寄快递时的交费单子到你邮寄快递的公司找他们按快递物品的价值让快递公司给你赔偿。你也可以通过免费法律援助找律师寻求帮助，让快递公司对你邮寄丟失的物品做出合理的赔偿。如果快递公司不积极主动给你解决。你也可以到当地人民法院告快递公司。让法院通过法律手段来为你解决快递物品丢失的问题！
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答如果刚开始女方离婚不要孩子的抚养权,过后还可以要抚养权，协商不成，到法院起诉，主张变更抚养权。《最高人民法院关于人民法院审理离婚案件处理子女抚养问题的若干具体意见》15.离婚后，一方要求变更子女抚养关系的，或者子女要求增加抚育费的，应另行起诉。16.一方要求变更子女抚养关系有下列情形之一的，应予支持：（1）与子女共同生活的一方因患严重疾病或因伤残无力继续抚养子女的；（2）与子女共同生活的一方不尽抚养义务或有虐待子女行为，或其与子女共同生活对子女身心健康确有不利影响的；（3）10周岁以上未成年子女，愿随另一方生活，该方又有抚养能力的；（4）有其他正当理由需要变更的。17.父母双方协议变更子女抚养关系的，应予准许。
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答诽谤构成严重后果的将被追究法律责任。诽谤罪是已暴力或其他行为公然侮辱他人，败坏他人名誉情节严重的，处3年以下有期徒刑，管制，拘役及剥夺政治权利。诽谤罪报警后，公安机关手机及本人手机证据，情节简单的行政处罚，情节严重的应追究刑事责任！
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答可以，离婚案件虽然和要求给付金钱的民事案件不同，但涉及夫妻财产分割，包括存款，股票，基金，房子，车辆等，在离婚诉讼时，可能出现另一方转移，隐匿财产的情况，可能导致离婚判决后，无法获得该有的财产权益，所以，你可以根据法律规定时，一并提出财产保全的申请。
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答起诉老婆重婚罪一定要向法院提供证据的，首先你一定要向周围的邻居了解一下，你的老婆是不是跟第三者有同居行为，或者对外互相叫对方为老公或者老婆的称呼，或者是你老婆手机里称呼对方为老公及很私密的聊天记录，都可以提供给法院作为证据，法院会根据你的证据进行判断。
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答敲诈勒索有两个明显的特征：1、以非法占有公私财物为目的；2、以威肋、恐吓等手段，使对方产生恐惧心理，被迫给付财物。如果丈母娘要的是她女儿离婚时应得的财产份额，那就不是以非法占有为目的。即使丈母娘要钱有非法占有财产之嫌，但她没有威胁、恐吓的语言和行为，对你没构成意志强制，那也不能说是敲诈。
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答影响肯定是有的，父母离婚对任何年龄段的孩子都是有影响的。不过处理得好，不会影响很大。父母双全的家庭中照样长出来不成器的孩子，不是么？而且也不是少数。1.怎样在孩子面前提及她的父亲／母亲？离婚的大人不管怎样痛恨对方，都不应该在孩子面前说对方的不是。告诉孩子，父母不在一起，并不影响两人对她的爱。做父母的，不应该用自己的观点来影响孩子的判断力。不过很多人做的正相反，认识一个母亲，被男人抛弃，跟子女唠叨了一辈子，有一天长大了的女儿说：我爸爸就那么点事情被你说了这么多年，有完没完？你不喜欢的人，孩子不一定不喜欢。2.千万不要天天摆出一副苦瓜脸。也许你因第三者而被抛弃的，也许你很委屈，但是不要天天做怨妇／怨男状。首先对自己身心不利，更重要的是浅移默化给孩子的影响。让孩子看到一个心平气和的你，对她的精神健康很重要，没人同情祥林嫂。3.对离婚的事实不强调也不回避。有的父／母离婚之后总是对孩子说：我们家与别人不同，所以你要努力，要出人头地,etc.出发点可能是好的，但是这种提醒／强调会不会造成孩子的自卑心理呢？回避事实也不是好的方式，如果孩子问：为什么别人的爸爸总在家？正好利用这个机会告诉她，家庭可以是多种多样的形势，有的家庭有爸爸妈妈，有的是只有爷爷奶奶，有的还是养父母，所以接受并享受自己现有的一切。对将来孩子走入社会或许有帮助。最重要的还是做父／母自己的心态。4.不要将自己的未来押宝一样押在孩子身上。有些做父／母的会说：孩子，我这一辈子是毁了，就指望你了。更有些父母不仅说说，真是全身心押在孩子身上。我觉得这样做对孩子很不公平，这种方法有时会使孩子产生逆反心理。做父／母的要开辟自己的天地，发展自我，让孩子也有她自己的天地。
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答出轨，尤其是婚内出轨，无论是男人和女人，都是不可原谅的。因为出轨这种事情，只要有一次，就有第二次，第三次，一发不可收。男人出轨，有错在先，女方提出离婚，这是正当的维护权益，不会受到因果报应。反而这是男方应得的惩罚，而且由于他有错在先，所以提女方提出离婚，有权要求他净身出户。
